اعجاز عددی قرآن (قسمت سوّم)

معجزه 78 و 19 در ريشه‌های كلمه وحی، با توجّه به نرم‌افزارهای بسيار پيشرفته جامع تفاسير نور:

كلمه وحی در قرآن مجيد به 19صورت مختلف زير نوشته می‌شود و اين 19 صورت متفاوت 78 بار در كل قرآن تكرار شده است، كه در زير برای استفاده كنندگان، تعداد تکرار هر کلمه ، و خود کلمه نيز آورده شده است.

 

جدول: در اين جدول در ستون اوّل تعداد تكرار هر كلمه  و در ستون دوّم صورت‌های مختلف املاء كلمه وحی(خود كلمه) در19 حالت آمده است.

ردیف

تعداد تکرار هر کلمه

خود کلمه

ردیف

تعداد تکرار هر کلمه

خود کلمه

1

5

اوحی

11

2

نوحیه

2

11

اوحیَ

12

1

نوحیها

3

1

اوحیت

13

1

وَ حِیَ

4

22

اوحینا

14

1

وحیاً

5

1

بالوحی

15

2

وحینا

6

3

فاوحی

16

1

وحیه

7

2

فاوحیتا

17

1

یوح

8

1

فیوحی

18

14

یوحی ا

9

1

لیوحون

19

4

یوحی

10

4

نوحی

جمع           78

در جدول بالا كلمه وحی در70 سوره و با 78 ريشه  در قرآن آمده است.

معجزه بزرگ در تعداد اعداد بكار رفته در قرآن مجيد

يكی از معجزات قرآن قابل قسمت بودن مجموع  عددهای بكار برده شده در قرآن بر اعداد 17و19 است، زيرا 17 تعداد ركعات نماز يوميّه و19 تعداد كلمات 5 آيه اوّل سوره (الحمد) است و دارای 78 حرف بوده و تعداد حروف (بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم) نيز 19 است.       

از نكات جالب توجّه، اين حالت بسيار زيبای دو آيه زيرا‌ست كه، به جای309آمده است، 300 و 9(سوره كهف- آيه25) و در سوره (عنكبوت-آيه 14) به جای950آمده است ، 1000 سال، 50 سال كم، و اين موضوع معجزه بودن را دو چندان می‌كند و برای همگان جای بسی تامّل دارد.

مجموع30عدد از اعداد،10-1و11و12و19و20و30و40و50و60و70و80و90و100و200و300و1000و2000و3000و5000و50000و100000، عدد162146 می‌باشد.

9538=17/162146 و 8534=19/162146 و نكته ديگر در اين‌جاست كه عدد 30 می‌تواند30جزء قرآن نيز باشد و جالب‌تر كه حروف مقطّعه در 29 سوره و در 30 قسمت متفاوت آمده است.( در28 سوره يك قسمتی و در سوره "حم،عسق" دو قسمتی است) كه مجموع حروف مقطّعه در آن78 (70 ريش و 8 سبيل) است.78 يعنی حروف مقطّعه قرآن،78 يعنی ، تعدادحروف 5 آيه اوّل سوره حمد كه با توجّه به كلمات آن نمازهای يوميّه را می‌خوانيم،78يعنِی تعداد استخوان‌های سمت راست بدن كه قرينه78 استخوان در سمت جپ بدن است.

قرآن مجيد و استخوان‌های بدن انسان

با توجّه به كلّ كتاب‌های استخوان شناسی

سر

چپ بدن

راست بدن

جمع استخوان‌های بدن

50

78

78

206

 

 

1- استخوان‌های سر: كاسه سر و صورت(21+1)=22، 2- استخوان‌های گوش ميانی (2×3)=6  

3- ستون مهره‌ها (7+12+5+1+1)=26

4- دنده‌ها و استرفوم(2×12+1)=25  5- استخوان هيپوييد=1  6- استخوان‌های اندام فوقانی(2×32)=64

7- استخوان‌های تحتانی(2×31=62) 206=50+78+78

 

استخوان‌های قرينه دست‌ها و پاها

دست راست

دست چپ

پای راست

پای چپ

بند انگشتان

14

بند انگشتان

14

بند انگشتان

14

بند انگشتان

14

كف دست

5

كف دست

5

كف پا

5

كف پا

5

مچ دست

8

مچ دست

8

مچ پا

7

مچ پا

7

ساعد، بازو ترقوه كتف

5

ساعد، بازو ترقوه كتف

5

ساق،ران،كشكك،خاصره

5

ساق،ران،كشكك،خاصره

5

جمع

32

جمع

32

جمع

31

جمع

31

جمع كل

126

 

 

استخوان‌های قرينه دنده‌ها و گوش ميانی وساير استخوان‌های غير قرينه

سر

جمجمه

صورت

فك

-

-

جمع

7

14

1

-

-

22

كمر

گردنی

سينه‌ای

كمری

دنبالچه

خاجی

-

7

12

5

1

1

26

گوش ميانی

راست

چپ

-

-

-

-

3

3

-

-

-

6

دنده‌ها

راست

چپ

-

-

-

-

12

12

-

-

-

24

زبان

استخوا ن هيپوييد

-

-

-

-

-

1

-

-

-

-

1

جناح

استخوان جناح سينه‌ای

-

-

-

-

-

1

-

-

-

-

1

 

جمع كل

80

 

مطابق 2 جدول بالا جمع استخوان‌های بدن 206=80+126

الصّلوه عمودالدّين (نماز ستون دين است)

نكته 1: نماز ستون دين است. نكته2:ستون نماز ، سوره الحمد است. نكته 3: ستون سوره الحمد،5 آيه اوّل آن است. نكته4: سوره الحمد، برابر كل قرآن است. نكته5: ستون قرآن حروف مقطّعه است.

كل حروف بكار گرفته شده در قرآن همان 14 حروف مقطّعه است كه به 29 صورت متفاوت تلفّظ می‌شود، به شكل جدول زير: توجّه كنيد كه قرآن به صورت صدا نازل شده است.

رديف

به اين شكل نوشته می‌شود

به اين شكل خوانده می‌شود

رديف

به اين شكل نوشته می‌شود

به اين شكل خوانده می‌شود

1

ا

ا    ء

8

ق

ق   ف   و

2

ح

ح  ج  خ

9

ی

ی   ب   ت   ث

3

ط

ط   ظ   د   ذ

10

ن

ن

4

س

س   ش

11

ل

ل

5

ر

ر   ز

12

م

م

6

ع

ع   غ

13

ك

ك

7

ص

ص   ض

14

ه

ه

 

 

و از اين گذشته  اگر تعداد حروف مقطِّعه را نسبت به حروف ديگر در قرآن حساب كنيم به ستونی بودن اين حروف واقف می‌شويم.

رديف

حرف

تعداد

رديف

حرف

تعداد

1

ء

1525

16

ض

1686

2

ا

59596

17

ط

1273

3

ب

11603

18

ظ

853

4

ت

10501

19

ع

9405

5

ث

1414

20

غ

1221

6

ج

3317

21

ف

8748

7

ح

4364

22

ق

7034

8

خ

2497

23

ك

10497

9

د

5991

24

ل

38639

10

ذ

4932

25

م

27071

11

ر

2627

26

ن

27383

12

ز

1599

27

و

25597

13

س

6124

28

ه

17325

14

ش

2124

29

ی

 

25843

15

ص

2072

جمع كل

332861

 

تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحيم به شكل تجزيه و سالهاي پيامبري حضرت رسول و جمع ارقام "جمع كل" برابر عدد 23 است.

23=1+6+8+2+3+3

حروف مقطعه:

رديف

حرف

تعداد

رديف

حرف

تعداد

1

ط

1273

8

ر

12627

2

ص

2072

9

ه

17325

3

ح

4364

10

ی

25843

4

س

6124

11

م

27071

5

ق

7034

12

ن

27383

6

ع

9405

13

ل

38639

7

ك

10497

14

ا

59596

 

جمع   249253

 

حروف غير مقطّعه :

رديف

حرف

تعداد

رديف

حرف

تعداد

 

 

 

 

 

 

1

ء

1525

9

ح

3317

2

ظ

853

10

ذ

4932

3

غ

1221

11

د

5991

4

ث

1414

12

ف

8748

5

ز

1599

13

ت

10501

6

ض

1686

14

ب

11603

7

ش

2124

15

و

25597

8

خ

2497

جمع كل

83608

 

با توجّه به 2 جدول فوق به وضوح ديده می‌شود كه تقريباً حروف مقطّعه 3 برابر ساير حروف در قرآن مجيد است ،و مانند آب در بدن انسان و هيدروژن در هوا، كه نزديك 78 در صد حجم‌های ذكر شده را شامل می‌شوند.

250824=3×83608 كه تقريباً 249253=250824

عد 78 عدد شكست ناپذير در قرآن

عدد 78 يكی از جالب‌ترين و زيباترين اعجاز عددی در قرآن مجيد است كه اين عدد ستون اصلی ساختار بدن انسان، سوره (الحمد)، و حروف مقطّعه قرآن مجيد است.

بررسی تعدادی از آيات قرآن كه دارای 12 حرف می‌باشند

حتماً خواهيد پرسيد چرا عدد 12؟ زيرا (الرّحمن الرّحيم) دارای 12 حرف است، همانطور كه (بسم‌الله‌الرّحمن الرّحيم) نماينده عدد 19 و نيز از نظر تعداد سوره‌های قرآن نماينده 114 است، الرّحمن الرّحيم نيز نماينده عدد 12در قرآن می‌باشد.

كلمه كسا و مشتقّات آن در قرآن 5 بار آمده است، به تعداد اصحاب كسا.

كلماتِ امام، خليفه، وصية، عصمت ، آل و مشتقّات آن‌ها 12 بار به تعداد امامانِ دوازده‌گانه اهل بيت ، در قرآن آمده است.

توجّه1: بسم الله الرّحمن الرّحيم را می‌توان مطابق جدول زير به چهار حالت نوشت:

حالت

تعداد حروف (بسم)

تعداد حروف( الله)

تعداد حروف( الرّحمن)

تعداد حروف (الرّحيم)

الف مدّی

تشديد

جمع

1-1

3

4

6

6

-

-

19

1-2

3

4

6

6

1

-

20

1-3

3

4

6

6

-

3

22

1-4

3

4

6

6

1

3

23

 

توجّه 2: الرّحمن الرّحيم را نيز می‌توان مطابق جدول زير، در چهار حالت بررسی نمود:

 

حالت

تعداد حروف( الرّحمن)

تعداد حروف (الرّحيم)

الف مدّی

تشديد

جمع

2-1

6

6

-

-

12

2-2

6

6

1

-

13

2-3

6

6

-

2

14

2-4

6

6

1

2

15

 

در حالت 2-4 جدول دوّم كلمه (الرّحمن) 6حرف+يك الف مدّی+ يك تشديد=8حرف، و كلمه (الرّحيم) 6 حرف+ يك تشدید =7 حرف دارد، كه به وضوح از قرار دادن عدد 8 و 7 در كنار هم به عدد 78 خواهيم رسيد.

توجّه 3: در رياضيّات فرمولی به نام    Sn=n(n+1)/2  داريم، يعنی حد مجموع جملات يا به عبارت ساده تر، وقتی كه تمام زير مجموعه‌های يك عد را با هم جمع كنيم. به صورت زير: مثال عدد12 :

Sn=n(n+1)/2= 12(12+1)/2= 156/2=78

اوّل و آخر(الله)-ظاهر و باطن (الله) –مبتداء و منتها (الله)

 در سوره (الحمد) 2 بار (الرّحمن الرّحيم) و در استخوان بندی بدن انسان نيز دو بار 78 قرينه سمت راست و چپ وجود دارد.

توجّه 4: تعداد حروف مقطّعه و 5 آيه سوره حمد و نيز 5 آيه سوره علق هر كدام دارای 78 حرف است.

تذكّر مهمّ1-آياتی كه در قرآن مجيد هر كدام 12 حرف دارند نيز 78 آيه هستند.

تذكّر مهمّ2: از القاب حضرت علی(ع)، هر كدام (اميرالمومنين)، (العروة الوثقی)، (الصدّيق الاكبر)، و (صلوةٌ شاهدٌ منه) هر كدام از 12 حرف تشكيل شده است. عدد12 در كلمه توحيد (لا اله الا ‌الله)، كلمه نبوّت (محمّد رسول الله) و كلمه ولايت (علی خليفة محمّد)، مصداق دارد.

امام كاظم (ع) به راهی فرمودند: (خداوند چند اسم دارد كه اگر به وسيله آن‌ها خوانده شود ردّ نمی‌شود) ؟

 تعداد آيات قرآن مجيد كه  19  حرف دارند و با حرف (باء) شروع می‌شوند 114 آيه است.

در كل قرآن مجيد (در 6236 آيه يعنی جز آيه‌های افتتاحيه)، فقط يك آيه پيدا می‌شود كه مثل بسمله دارای 19 حرف بوده و با حرف (باء) شروع شود و آن آيه جالب (بل‌الّذين كفروا فی تكذيب) است ،و جالب‌تر اين كه اين آيه  بزرگ، آيۀ 19 از سوره (البروج) است .

جالب تر آن‌كه با بسمله‌های قرآن مجيد يك 114 ديگری برای ما روشن می‌شود، و باز هم جالب كه وقتی سوره 85 به جمع ساير سوره‌ها (تعداد تك تك سوره‌ها) می‌پيوندد، مجموع كلّ آن‌ها6631 می‌شود كه بر عدد19 بخش‌پذير است. 349=19/6631 و آيه 48 سوره عنكبوت، برای آن‌ها كه قرآن را تكذيب می‌كنند كافی است، زيرا پيامبر اكرم (ص) نه می‌توانست كتابی بخواند و نه چيزی بنويسد، و اين آيه كه در قرآن مجيد است ما را به يقين كامل می‌رساند.

بلوغ 9 در وجود حضرت زهرا(س)

وجود مطهر خانم زهرا(س)9 اسم مبارک دارد که هر نام از اسماء اعظم است. 2نام مبارک آسمانی : زهرا(س) ومنصوره(س) ، 7 نام مبارک دیگر زمینی: فاطمه(س)،بتول(س)،صدیقه(س)،محدثه(س)،زکیّه(س)،طاهره(س)وراضیه(س)  می باشد. درکتاب شرح المناقب(ص170)از محی الدین عربی در فصل فضائل حضرت زهرا(س)آمده است: {وعلی الجوهره القدسیه فی تَعیّن الانسیه،صوره النفس الکلیه،جواد العالم العقلیه، بضعه الحقیقه النبویه، مطلع الانوار العلویه، عین عیون الاسرار الفاطمیه الناجیه المنجیه لمحبیها عن النار ثمره الشجره الیقین، سیده نساء العالمین المعروفه بالقدر،المجهوله بالقبر،قره عین الرسول الزهراء البتول علیها الصلوه و السلام}.ترجمه: نیز تحیّات و زاکیات برآن جوهر قدسی باد که با تجرد قدسیّه در هیئت انسیّه عالم بشریت را زینت و تشکیل داده.آن حقیقت طاهره خود صورت نفس کلی و جواد عالم عقلی است که در صورت سِرّیه بضعه ی حقیقت احمدی(ص) و مشرق انوار علوم علوی و سرچشمه ی اسرار مکنونه ی فاطمی است.چنانچه آن حقیقت قادسه در آغاز نزول مقدسات عالم عقلی بوده، در هنگام عودت و صعود نیز خود از ادناس بشریت(چیزهایی که مردم را پست و کوچک می کند)رستگار، و آزاد کننده ی دوستان از آتش ،جوهره ی قدسیه شیرین ثمر شجر معرفت و یقین و سترگ سیده نساء عالمین است که قدر مراتب فضائلش معروف و مثوای جسد عنصریه اش مجهول است نور دیده ی حضرت رسول (ص) به نام نامی و لقب گرامی زهرای بتول علیهاالصلوه و السلام. 

حضرت فاطمه زهرا(س)؛مادر دو عالم و تک دردانه رسول الله(ص)که خداوند سبحان درباره وجود مقدسش سوره کوثر را نازل فرمود:"انا اعطیناک الکوثر فصل لربک وانحر انّ شانئک هو الابتر" .همچنین در کتاب مفاتیح الجنان از آقای قمی(رحمه الله)در زیارت خانم(س)در روز یکشنبه می خوانیم:السلام علیک یا ممتحنه امتحنک الذی خلقک قبل ان یخلقک و کنت لما امتحنک به صابره. سلام بر تو که آزمایش کرد تو را پیش از آنکه بیافریندت و بودی بر آنچه آزمایش شدی صبر کننده.

عدد ابجد نام مبارک حوا(س)همانطور که نوشته شد 15 بود و جمع ارقامش 6 می شود.عدد 15 از جمع عدد 1 تا5 حساب می شود،در اصل 5 جمع کننده ی تمام اعداد است و همانطور که می بینید بسته است و تنها عددی است که به شکل دایره نوشته می شود و حرفی که عدد ابجدش 5 است،حرف (ه) می باشد که به صورت گرد یعنی دایره نوشته می شود. وجود مقدس حضرت زهرا(س)جمع کننده دایره ی خلقت می باشد چنانچه در حدیث کسا آمده است:"هم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها" . فاطمه(س) را هم در مرکزیت و هم در احاطه وجودی دایره خلقت قرار داده است که خوانده می شود فاطمه(س)و پدر فاطمه(س) و شوهرفاطمه(س)و فرزندان فاطمه(س)،بقول محی الدین عربی: خانم حوای روحانی است.

عدد ابجد دایره برابر است با عدد ابجد طاهره(س)=220 و جایگاه عددی دایره و طاهره(س) =40 است. همانطور که در درس گنج الف بیان شد،تمام خلقت در باطن طهارت خلق شده و ظهور وبروز دارد (الی یوم القیامه)و همه در دایره ی بندگی اوست،همه در طواف رضای حق غرق هستند. امیدوارم که ما هم با انتخاب صحیح دایره ی زندگیمان در باب طهارت در طواف رضای او به قربانگاه واصل شویم و در این گردش،ظلمات حیوانی وجودمان را جدا و به حقیقت انسانی به قرب او برسیم(انشاء الله). درواقع دایره،حدود اوامر الهی است.باید بگویم حدودالله و برای هر کس واجب الاطاعت است که حدودخدا را نشکند و در تمام عمرحافظ حدود الله باشد.

اما عدد6 از جمع سه عدد ظهور دارد1+2+3=6 وپایه ی تمام اعداد،3 عدد است که اگر درسهای قبل را مطالعه فرمایید متوجه می شوید که همان الف وجود است.عدد ابجد الف=111 یعنی سه تا یک : یکِ اول ،پیامبر(ص)که ایشان حقیقت الف وجود است و مقام ظرف گیرنده گنج الهی را دارد.

یکِ دوم، فاطمه زهرا(س)بضاعت این الِف وجود است که به الف یعنی 1000 خوانده می شود.

یکِ سوم،امیر المؤمنین علی(ع) است که بصورت همزه ناطق،الف شد و تمام حروف را نقطه و صداگذاری فرمود،و او نطق الله است. (درحالیکه همه معصومین(ص)،الف هستند و نورٌواحد و الف وجودند اما بصورت ظاهر وباطن) . پس هر کدام الف، الف،الف می شوند و در ابجد عدد کاملند که میشود 111 که درواقع کل اعداد و طبق مطالب بیان شده در اول درس،کل حروف را دربردارد یعنی هر کدام 3 می شود که با جمع 3 تا 3 عدد 9 ظاهر می شود{9=3(الف=111)+3(الف=111)+3(الف=111)}پس کل حروف واعداد ظهور پیدا می کند. درضمن اینکه اگر 3 تا 3را کنار هم بنویسیم 333 می شود که برابر با عدد ابجد اربعین است که حقیقت طهارت بوجود این عزیزان جاری وساری است. دیگر اینکه درباره وجودهای مبارکشان آیه تطهیر نازل شده است؛آیه 33 سوره مبارکه احزاب:"انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا".

عدد 40 در عربی اربعین می شود و همانطورکه می دانید حقیقت خلقت در باطن 40 (=م) و 4تا10تا یا 4روی 10 ،در تمام هستی ظهور داشت و درواقع حقیقت بهار،حیات و بهشتند(در کتاب گنج الف کاملا توضیح داده شده است). اما عدد ابجد اربعین=333 که جمع ارقامش 9 می شود(9=3+3+3)و اگر در هم ضرب شود 27 می شود(27=3×3×3)و برابر با جایگاه عددی کلمه سجده است که پیامبر(ص)عبدالله خالص است،روز 27 رجب مبعث وجود نورانیش در سن 40 سالگی است. درحقیقت جان اربعین، عالم را تطهیر و در ولایت مطهرین یعنی چهارده نور مقدس است و ثبوت نورانی ظهور حق در دنیا بوجود ولی الله الاعظم چهاردهمین معصوم(ص)اظهار می شود و عالم دنیا از تمام گناهها،رجسها و پلیدیها پاک وتطهیر می شود.

جایگاه عددی اربعین=63 می شود که برابر با سن مبارک پیامبر(ص) و حضرت علی(ع)است. خانم زهرا(س)که مغرب عالم است وجود مبارکش ظرف افول انوار رسالت و ولایت است در جایگاه عددی کلمه مغرب که 63 می شود.

صاحب مغرب وجود  

نماز مغرب متعلق به وجود مقدس خانم فاطمه زهرا(س) است و 3 رکعت می باشد وساعت مغرب مثل عمر پر برکتشان ظاهرا کوتاه (ولی برکتش الی یوم القیامه است) و زود به عشا وصل می شود. عدد ابجد مغرب=1242 است که جمع ارقامش 9 می شود(9=2+4+2+1).{ملکی بنام سخائیل (یا سرفائیل)برائت نامه ای از آتش جهنم به اسم خداوند برای هر نماز مقبول می آورد و برای نماز مغرب ،به اسم "انا الله الجبار" است}.

این یکی از زیباییهای مقام مغرب است که جمع کننده انوار خورشید در ظرف افول خود است که نتیجه ی آن نور قمر آسمان در لیل دنیاست و تمام حکمت باطن آن و گنج عشا در حقیقت آن جلوه گر می شود تا میوه ی کامل صبح راظهور دهد که همان صبح قیامت است(صباح الجنه) ، دراین بلوغ که سحر، گیرنده قدر است و شکافنده ی نور است و ظهور وبروز یوم(روز)

جایگاه عددی مغرب=63 که برابر با سن مبارک پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) می باشد وحکمتش زیاد است زیرا هم برابربا جایگاه عددی اربعین(یعنی 40 است) و هم به همه ی مؤمنین می آموزد که وجود مبارکشان در حقیقت طهارت زندگی مبارکشان به جایگاه غروب رسیده است،اما هر دونور مبارک در ظرف مغرب عالم افول داشتند چنانچه سن هر دو بزرگوار 63 سال است که جمع ارقامش 9 می شود و 2تا 9تامی شود18 که سن مبارک حضرت زهرا(س) است. {سن مبارک پیامبر(ص)=63 و 3+6=9  سن مبارک امام علی(ع)=63 و 3+6=9 __ 9+9=18 =سن مبارک حضرت زهرا(س)(ظرف گیرنده انوار رسالت و ولایت}).

وجود حضرت زهرا(س) در اهل بیت مکرمشان ،یک است زیرا یک خانم و 13 آقا هستند یعنی چهارده نور مقدس(ص) که همه ی بزرگواران نورٌواحدند(1+13=14=جایگاه عددی اُم). ایشان در مقام خلقتی یک است همانطورکه در کلمه نساء معنی کردیم عدد ابجد نسا=111=الف و الف= 1(یک) است. دیگر اینکه در کتاب چهلچراغ(ص31)از کتاب اطیب البیان (ج13-ص225)ازامام عسگری(ع) نقل شده :"نحن حجج الله علی خلقه و جدتنا فاطمه حجة الله علینا" ما همه حجت های خداهستیم بر مردم و مادر ما حجت است برما.

خوب دقت کنید! پس خود خانم(س) اول است و در عالم سرّ ،ایشان مقام دومی ندارد،بنابراین ایشان ام ابیها نام گرفت و ام ائمه،ام انبیا،ام المؤمنین و...همه ی این مقامات حاکی از این است که ایشان ریشه و اول است.

درضمن جمع اعداد 1تا 18 سن مبارک خانم(171=18+17+... +2+1) برابر با171 می شود که 171=عدد ابجد کلمه معانی و جمع ارقامش 9 می شود(1+7+1=9)پس وجود مقدس خانم تماما گنجینه اسرار است و اگر خوب بفهمیم و انشاءالله به خلوص عمل کنیم به ریشه ی طهارت واخلاص دست پیدا می کنیم.

نکته : همانطور که در کلمه نسا خواندیم که میزان و الف وجود و کلمه اش شاخص ولایت ورسالت است .حال اگر حروف نساء را باز کنیم بطوریکه (نس) در یک طرف ،الف(ا) وسط،و همزه بطور بسیط طرف دیگر الف باشد ،جمع هر طرف با الف وسط111 می شود :  نس      ا       ها میم زا ها       

                                                 

                                               110                      110

                                         

                                         110+1=111           110+1=111 

 

بلوغ 9 احکامی برای خانمها

در خانمها بلوغ ،عدد 9 است(9 سال تمام) یعنی 9 تمام وارد به ده می شود(9روی10)یعنی حقیقت 19 و تکلیف زندگی و حیات نو برای صاحبش زده شده است.عددابجدنوزده=72=سجده است پس در این سن، یک دخترخانم به بلوغی رسیده است که وارد حقیقت سجده بعنوان بلوغ بندگی می شود. ولی سن تکلیف آقایان، 15 سال تمام است 15=6+9 .

میزان در اسم زن (اسم خانم(س))

عدد ابجد کلمه زن=57 که برابر با3تا 19 تاست. زبر وبینه اش هم باهم برابر است{زن=زا+نون__(ز(7)=زبر،ا(1)=بینه)+(ن(50)=زبر،ون(56)=بینه)__ زبر7+50=57،بینه1+56=57} پس جمع زبر و بینه اسم زن 114 می شود که برابر است با تعداد سوره های قرآن و خانم زهرا(س) کوثرعالم وکل قرآن است.

جایگاه انسان کامل و بلوغ خلقت در حقیقت 9 و عالم قرب در جایگاه عددی اول=19 که برابر با واحد=جایگاه عددی نُه و نوزده=72=سجده و 2+7=9 است.

اسراری از نام مبارک فاطمه(س) و قلّه عالم

عددابجد نام مبارک فاطمه(س)=135=عددابجد قله. درواقع قله ی عالم امکان در کثرات خلقت همان نام مبارک واحد پروردگارعالم به عدد 19 است که ظهور عددی وحروفی را جلوه می دهد(19 حرف بسم الله الرحمن الرحیم و 19 حرف اسامی پنج تن (ص)).درواقع عدد ابجد نوزده =72=سجده شد که عالم در سجده بندگی ظهور پیدا کرد و خود عدد19 جایگاه عددی نُه بود که عالم در بلوغ 9 خلق شده است و حقیقت آن در ظرف قله عالم که عدد ابجد قله=135است برابر با نام مبارک فاطمه(س) که او اُم و قله و ظرف امتحان شده ی خلقت پروردگار عالم است و خود به عدد یک؛ام ابیها و... ظهور دارد.

پس درواقع قله ی اسرار ظهوری خلقت به عدد 9 درس زیبایی دارد. در خلقت نوری خانم زهرا(س) خواندیم که ایشان کسی بود که قبل از خلقت همه اسرار ظرف آفرینش وجودش امتحان شد و خداوند جل جلاله فرمود ما او را صابره یافتیم و قبول شد ، پس خداوند در آیه یک سوره مبارکه نساءمی فرماید:همه ی مخلوقات را از یک نفس واحد خلق کردیم و درواقع کلمه نسا همان الف وجود شد که تمام حروف و اعداد در بطن او ظهور پیدا کردند، پس همه در بلوغ نُه هستند .بنابراین بلوغ 9 همان تسخیر همه ی اعداد و حروف است که در انطباق قرار می گیرد و اگر امام عسگری(ع) می فرماید ما معصومین حجت های خدا بر مردم هستیم و مادر ما حجت بر ماست،شاید این ظهور باطن است.

خانم در عالم دنیا 9 سال در منزل رسالت است و 9 سال در منزل ولایت و منزل نورانیش مهبط وحی و نزول آیات و مختلف الملائکه یعنی محل رفت وآمد ملائکه مقرب است. بعد از پیامبر(ص)جبراییل بر او نازل می شد و احادیث قدسی را به خانم(س)می فرمود و حضرت علی(ع)احادیث را می نوشت. او کسی است که وی را ام الائمه،ام ابیها و... نام نهاده اند.

جابجایی ارقام 135 (عدد ابجد نام مبارک فاطمه(س))

در قسمتهای قبل ذکر شد که در اسماء مبارک چهارده معصوم(ص)نام خانم تنها اسمی است که جمع ارقامش 9 می شود؛فاطمه(س)=135 که 5+3+1=9 .

حال در صورت جابجایی ارقام 135 ،5 عدد دیگر به ما می دهد که واضح است جمع ارقام آنها هم 9 می شود. برای مثال: 1-153که برابراست با عدد ابجد جلابیبهنّ (با نون مشدد). در آیه 59 سوره مبارکه احزاب،جلابیبهنّ به معنی چادر آمده است و درواقع همان عدد ابجد نام مبارک فاطمه(س) است که ارقامش جابجا شده و در جمع 9 می شود. پس بلوغ عبادی یک خانم شیعه،چادر واقعی یعنی حجاب اوست. عدد ابجدکلمه حجاب=14 است و در قرآن کریم در 14 آیه مبارک برای خانمها بصور مختلف امر به حجاب آمده است.

عدد 14 درحقیقت جایگاه عددی حرف(ن)است که نون پشت تمام حروف الفبا کار می کند و به همه ی کلمات معنی وجان واقعی می دهد. یک مادر پاک دامن و عالمه می تواند دنیایی را با تاثیرات معنوی خود تکان دهد چنانچه امام خمینی فرمود:مادر با یک دست گهواره را تکان می دهد و با یک دست دنیا را تکان می دهد. درواقع آن نون ساکن وجود اوست که پشت حروف عمل خودش و فرزندانش معنی ومفهوم انسانیت را می تواند بروز وظهور دهد. دیگر اینکه عدد 14 همان گنج 4روی 10 و حقیقت اسرار خلقت است که پشت حجاب عالم دنیا ،راه رسیدن به قرب را نمایان می سازد.

نکته دیگر اینکه در دنیا هر دانه ای اگر بخواهد سبز شود باید در حجاب خاک قرار بگیرد یا در تاریکی تا برای کسب نور یا آب کم کم راه خروج از ظلمات به سمت نور راپیداکند و مفلح شود. خداوند کریم انسان را که اشرف مخلوقاتش است در حجاب پیچیده در دنیا خلق فرمود،یعنی انسانیت او در ظلمات حیوانیت نهفته است و باید تلاش کند با انوار رسولان و معصومین(ص)،تحت تربیت الهی و با پیروی وشیعه شدن به امامان معصوم(ص) خود را از ظلمات نفس حیوانی به نفوس انسانی که قابلیت رفتن به قرب الهی را دارد برساند. حجاب ظاهر هم برای آقایان و هم برای خانمها در سوره مبارکه نور آمده است: "قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم..."(30) "و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن و ..."(31). که همه برای رسیدن به رشد حقیقی و کمال معنویت انسانی است تا در این حجاب به بلوغ نُهِ عمل بتوانیم با شاخه و برگ و میوه ی انسانی در عالم قرب به مقام "عند ربهم یرزقون" برسیم. انشاءالله

بنابراین تمام زحمات ما که البته همه رحمت است اولا شناخت حجاب ،ثانیا برداشتن حجاب از چهره قلبی خودمان،ثالثا زیارت روی زیبای چهاردهمین نور ولایت و امامت حضرت مهدی(عج) که برای امتحان ما در پس حجاب است در حالیکه برای او هیچ حجابی وجود ندارد "اللهم ارنا الطلعة الرشیدة و الغرة الحمیده". این است هدف "سلام هی مطلع الفجر" رسیدن به محل طلوع فجر صبح صادق. انشاءالله  

پس جلابیبهنّ=153 و3+5+1=9 که باطن خود را بخوبی افشا می کند که حجاب واقعی برای خانمها همان باطن 9 است و تمام اعمال یک خانم را تحت الشعاع عمل به آن قرار می دهد و برداشتن این حجاب،کمال عمل خالصانه را برای آخرت از دست می دهد و بصورت بدن بدون پوست که چگونه زشت وبلااستفاده و درحال عذاب است،زندگی بدون لذت و پر عذاب آخرت را برای خودش فراهم می آورد. پس باید در این حروف واعداد مقدس خوب بیندیشیم!

بلوغ هر خانمی به عدد 9سال تمام است و هر خانمی خود حامل فرزندانی است که 9 ماه در بطن او به کمال بلوغ نوزادی و تولد می رسند. پس زن،درحقیقتِ کمال خلق شده و از او اجتماع و انسانیت به کمال می رسد. چنانچه پیامبر(ص) می فرماید:بهشت زیر پای مادران است.       

نکته: سن مبارک خانم فاطمه(س) هم اسرارش همان 9 است. جمع ارقام 18 برابر9 می شود (اگر در عدد 1تا 9 ضرب شود،درنهایت جواب همه به عدد 9 می رسد). 18=جایگاه عددی حرف(ص) و اسرار بلوغ منازل عالم دنیاست.

اگر عدد 153 =جلابیبهنّ(چادر) را بر9 تقسیم کنیم می شود 17 برابر با رکعات نماز در شبانه روز. شاید این یکی از اسراری است که خانمها در نماز باید چادر و حجاب کامل داشته باشند(چه نامحرم باشد و چه نباشد).

2- 351=عدد ابجد قرآن که 1+5+3=9 یعنی بلوغ کامل تمام کتب آسمانی (حتی تمام کتابهای دیگر) درآن جمع است و باطن کتاب مبارک قرآن محیط بر تمام عوالم هستی از ظاهر تا باطن است و به کلام خالق یکتا آیه 59سوره مبارکه انعام: "و عنده مفاتح الغیب لا یعلمها الا هو و یعلم ما فی البرّ و البحرو ..." .

ما انسانهای معمولی نمی توانیم با قرآن جمع شویم چون همجنس آن نیستیم. (قرآن حقیقت وجود انسان کامل است) اما باید درآیات و کلام مبارک الهی ضرب شویم یعنی به اوامر خدای مهربان گردن نهیم و نفس حیوانی را قربان کنیم تا به عمل خالصانه قیمت بگیریم(بها و قیمت آن رضوان الهی است).

اگر عدد ابجد قرآن(351) را بر 9 تقسیم کنیم39 می شود که برابر با جایگاه سین(میزان همه ی حروف) است و قرآن میزان کننده ی عالم هستی و بلوغ رساننده کمالات انسانی به عالم اعلاعلیین است.

3- 315=عدد ابجد عمره. حج چه واجب وچه مستحب را عمره می گویند(عمره تمتع و عمره مفرده). عمره مؤنث است،آخر حج به دو رکعت نماز و طواف نساء تمام می شود.5+3+1=9 که همان عرفه و رسیدن به کمال است. (هِ)آخر عمره یعنی باید تمام حج حلقه شود (حلقه بندگی و بلوغ 9) و این حلقه نورانی به گردن حاجی بیفتد که تمام عمر ازحج خارج نشود(الی یوم القیامه)

4- 513= عدد ابجد نام مبارک رقیه(س).رقیه یعنی تیتر،عنوان و رقیه(س)تیترِکربلا شد او تمام اسرار و ظلمها را(از کربلا تاشام) با گریه و سخن گفتن با سرمطهر پدرش افشا نمود و در کنار خطبه های امام سجاد(ع)و خانم زینب کبری(س)پرده از چهره سیاه یزیدیان برداشت.

همانگونه که به خاطر قد خمیده و صورت سیلی خورده وپهلوی شکسته و... ایشان را زهرای 3 ساله می نامند در عدد ابجد نام مبارکش هم،برابر ارقام نام مبارک خانم فاطمه(س) است.

ازطرفی 513= تام سجده= یا منشی السحاب (از اسماءالحسنی خداوند متعال)، یعنی: (سجده تمام که از این بلوغ بالاتر نداریم که شامل وجودمقدس خانم فاطمه(س) است) و (کسی که انشاء می کند به ابر که نزولات به چه صورتی و در کجا به دنیا بیاید که در باطن اسم مبارک فاطمه(س)است که خود،جانِ آب است).

5- 531=عدد ابجد کلمه تاسع (در عربی یعنی 9) است. این عدد فاعل تسع است و عوالم نُه گانه و ظهور معنایی را به نمایش می گذارد(عزیزان بدانند که فارسی باطن عربی است) و حقیقت و اسرار ملکوتی عدد 9 را کاملا هویدا می کند. اگر عدد 531 را بر 9 تقسیم کنیم 59 می شود که برابر با عدد ابجد نام مبارک مهدی(ص) است یعنی نهمین ذریه ی نورانی امام حسین(ع)که خود آقا حامل9ذریه متولد شده بود. همانطورکه در قسمت اسماء مبارک معصومین(ص) بیان شد اسم مبارک حضرت مهدی(عج)(=59) وقتی در عدد یک تا 9 ضرب می شود قسمت آخر به 531 می رسد که برابر تاسع است. حال اگر ارقام 59 را باهم جمع کنیم 14 می شود یعنی این باطن همه ی چهارده معصوم(ص)است و درضمن آقا چهاردهمین معصوم(ص) روی زمین است و اگر 1 و4 را جمع کنیم 5 می شود یعنی بسته شدن حلقه 14 معصوم(ص)،اوست که با لقب ابوالقاسم و نام مبارک(م.ح.م.د)(ص) می آید. اما حکومت امام زمان (عج) به عدد 9 ،بلوغ تمام حقیقت حکومت ظاهری و باطنی از عالم سرّ تا اسفل السافلین دنیا و رساندن به هدف نهایی پروردگار عالم از ظهور اسرار و خلقت گنج وجودیش و همه اهداف پیامبران(ع)و اوصیاء آنها و صدیقین و اولیاء وشهدا و تمامی معصومین(ص) است. حقیقت حکومت نور بدون ظلمت ،انسانیت بدون حیوانیت در عالم سایه گستر می شود. و خداوند اعلا مرتبه تمام گنج های خلقتش را از دل کوهها ،دریاها،معادن و نزولات آسمانی بیرون می ریزد و تمام علوم را درآن زمان به عدد 9 بلوغ گنج عالم در اختیار آقا قرار می دهد و تمام جن و انس به تواضع در مقابلش سر تعظیم فرود می آورند و شاید همان بهشتی که حضرت آدم(ع)در آن بدنیا آمده بود دوباره برای فرزندانش محل پذیرایی می شود اما این بار با ظهور امام زمان(عج)و حقیقت سرّگنج ولایت در عدد نُه و جان جایگاه نوزده (به تمام معانی)

آدم(ع)وجود مبارکش جمع کننده ی تمام اسرار نُه گانه عالم بود و او ظرف اسماء الحسنی عالم شد و خداوند بی همتا او را گنجینه ی معارف و اسماء خود قرار داد و آدم(ع)بدون کم وکاست همه را برای ذریه هایش پدری کرد و زحمت کشید و به ارث گذاشت. و هر پیامبر بزرگواری به نوعی این زحمات را به هدف نزدیک و نزدیکتر کردند تا حالا که تمام عوالم نُه گانه خود را بوجود آقا و سرورمان عرضه می کنند که او نُه عالم وجود است و همه بر او ساجدند و او نهمین فرزند امام حسین(ع) است(قبلا توضیحات کامل داده شده است) .

امیدوارم ما در این گنج ظهور ،از یاران باوفای آقایمان باشیم البته یار آقا هم باید به بلوغ فهم و شعور ،ایمان وعملِ 9 رسیده باشد. پس اگر خداوند کریم به حکمت آدم(ع) را از بهشت به دنیا (لیل) آورد،لباسهای بهشتی را از او و خانم حوا(س)گرفت تا خود با تلاش مایحتاج دنیا وآخرت را تهیه کنند که دنیا باطن آخرت است و با عمل صالح بتوانند همه را هدایت کنند که هر کس خود باید بهشت را خلق کند و باید ریاضت بکشد تا معماهای آخرت خود را با راهنمایی معصوم(ص) حل کند و خود را به جایگاه ظهوری بهشتِ خود برساند و از ظلمات خارج شده و به نور مهدویت واصل شود.

خداوند اعلا مرتبه در آیه 111 سوره مبارکه توبه می فرماید:" ان الله اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بانّ لهم الجنة... ". در همین آیه مبارکه آمده است که این وعده در کتب آسمانی تورات و انجیل هم آمده است که من بهترین مشتری برای شما هستم برای اموال و انفس شما به قیمت بهشت. (درحالیکه همه ی نعمتها را خود،به ما داده است) و بهشت یعنی رسیدن به بلوغ نه ِعمل و بهشت جای مخلصان ،مؤمنان و طاهران واقعی است. پس بوجود مولایمان این هدف در دنیا ظهور پیدا می کند و وعده ی پروردگار عالم محقق می شود .(اللهم عجل لولیک الفرج و اجعلنا من انصاره و اعوانه و الذابین عنه والمستشهدین بین یدیه).

عالم سرّ و حقیقت عالم یعنی 4 روی 10 همه نور است. پس بلوغ ولایت آقا این است که آن نور در دنیا به کمال ظهور و به بلوغ حکومت نورانیت و خروج ظلمات محقق می شود وحتی افرادی که به نام یار آقا هستندیعنی 313 نفر، چون عددابجد سیصدوسیزده به حروف=256 که برابر عددابجد نور است می شود و تولد وجود مقدس آقا سال 256 هجری که برابر نور است می باشد و عدد ابجد نام مادر بزرگوارش نرجس(س)=313 می شود که همان برابر نور است. و حکومت وجود مقدسش زهرایی است در کتاب چلچراغ(ص32) به استناد از صفحه 180 جلد53 کتاب بحار الانوار ، حضرت ولی عصر(عج) می فرماید:"فی ابنة رسول الله (ص) لی اسوة حسنة". خیلی کلام پر مغز و پر معنایی است ،آقا نمی فرماید مادر ما بلکه می فرماید دختر رسول الله (ص) برای من اسوه یعنی الگوی حسنه است. معنا فرمودند که حکومت من زهرایی است زیرا نام مبارک زهرا (س) یعنی نورانی و درخشنده و از یک معنای دیگر خانم(س) بود که حقیقت نُه بود. پس حکومت آقا هم نُه است .آقا می فرماید در زمان ظهور ، حق مادر نورانی خود را از دشمنانش می گیرد .

گنج اعداد وحروف تا شکفته شدن تمام گنج هستی یعنی به تمام اسرار (از عالم سرّ تا به عالم سفل)همه ظاهر می شود. پس شیعیان آخر الزمان هم مقامشان 9 است زیرا سیدِ امت رسول الله(ص)هستند چون امام زمان(عج) معصوم چهاردهم و امام دوازدهم هستند.

اللهم کن لولیک الفرج الحجة ابن الحسن صلواتک علیه و علی ابائه فی هذه الساعة و فی کل الساعة ولیا وحافظا وقائدا و ناصرا و دلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیها طویلا